[原创]长诗:《出埃及记》(完整稿)
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[原创]长诗:《出埃及记》(完整稿)
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用户名: 雷子
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——仅以此诗献给荒原!和所有陪我一起走过“出埃及路”的朋友们!

我注定要在这世上苦行,为你不幸的罹难赎罪
我注定要忍受这生的悲恸,为前世与今生欠你的债

                                 ——题记①

序曲:绝境中的仰望

我以沉入地狱的勇气,直面内心所有的苦难
双手合十,低头;不为祈祷,只为信念

                                ——题记
              一、

内心的金字塔,它的光芒把我扣压
这荒凉的冬夜,身陷冰川,无力自拨
毁灭,毁灭就来得更迅速;不求永生
只求死神尽快把我带回家。
我来,背负什么而来;我去,背负什么而去
母亲,你给我的肉身,我剔下,一点点偿还
父亲,你给我的血液,我割断,让血流回你的土地
兄弟姊妹,我切断手足,用一生的珍爱
护住你们的头颅和脚下。这颤抖的十指
在冬夜的琴键上弹开血色之花。

冰川上的雪莲,从此不要一点儿尘世的颜色
——至爱,就是决绝地离开。
奴役我的,必将被我所奴役;永恒的自然律
内心的道德律,交织围困,我向何方突围?
今夜没有星星,没有月亮;独对荒原,
我知道我是自己惟一的光——我弹奏什么,
什么,也将把我弹响……
轻拨血液,分成两条大河:
天上、人间,在遥遥处交汇;再奏响骨头,
不痛到美到极致,你感觉不到那圣境中的莲花

2005-12-23凌晨3:00  烟隐庐

              二、

今夜,所有的海水都为我浮起;
今夜,万枝烛火在体内点燃;看那荆棘在燃烧,
却不能被烧毁。至上的主,我认你为超自然的灵
因这世界的诞生,不会没有缘由
爱,不会没有缘由。苦难,也不会没有缘由
除了承担,我们还能选择什么——
生命中不能承受的轻与重,都叫人心碎
我在暗中流泪,但不哭——因我看到你的眼睛
你的面孔,大悲苦与大悲悯交织;和谐之光亦从你辐射
你承担世上的全部——

我来于你;必将归于你——
我从火中来,亦从火中去;
我从水中来,亦从水中去;
我从尘土来,亦归于尘土;
我从风中来,亦随风而去。
我来于自然;必归于自然——
爱人,别再为这罪与罚而哭泣
我亦曾属于你,你亦曾属于我
生有缺;死无憾。生无缺;死有憾
生死有界无界,一扇门打开,一扇门闭合……

最后是:躯体与躯体的相撞;灵与灵的相合。
阿门——

2005-12-24日20:15分  烟隐庐

注①:出自雷子的诗《12月13日:火里是否有一个天堂——写给姐姐,最后一次的纪念》

《出埃及记》第一章(上)、失语

“我喜欢你的内心;
——我是你宿命里的火。” 
                        ——荒原

梦中失语。梦见一座古老的城池;房屋、街道
摇晃的风幡和酒旗;所有的门窗都关闭
是清晨,还是黯淡的冬晚?仿佛所有的人都
睡去。没有犬吠;没有婴儿的哭泣和呓语
——梦见孤独;是最后的孤寂。
梦见一架古琴,无人的空茫中,被斜阳的余光
唤醒,清寂中自己弹响自己……断断续续
呵,哭泣!却哭不出声音。仿佛喉咙
被堵塞。呵,流泪!却流不出眼泪。仿佛
所有的出口都已被封死——

醒来。辨不清自身的所在地。一切都是陌生
一切又仿佛早已熟悉。亲爱,你知道,
我将不得不面临失语。最后一次失语:
与这永恒的孤寂相对抗;并最后一次——握手言和
“我喜欢你的内心;  ——我是你宿命里的火。”
呵,摩西!我不是神之子;也没有接受过天启
但我是人之子!是自然之子!我也将走出埃及;走出
围困我的命运的埃及。一个人的突围
——我们,谁比谁更孤独

这个时代没有英雄。振臂一呼,应者云集,
已成电影中的画面。我能做的,是用生命写
最后一首诗:五年,十年,还是用尽余生?
亲爱,我不知道。我只知一切已经开始,
没有退路;亦别无选择——
这是惟一的路:今生我要成为自己的传奇:
——爱的传奇。命运的传奇——
分开红海;走过旷野。看呵,看那火把我燃烧,
却不能把我烧毁。我亦是荆棘
一个人面向内心的突围;但我不孤独

没有神杖;没有圣膏和圣香;我亦不跪拜
但我心是最好的祭坛:
当音乐叩击心扉,至爱的人
我满脸皆是再也抑止不住的泪
——失语。在失语中看见光,把我照耀并围裹
看见寒冰中的火焰,在凝滞中燃烧
看见风神,花神,和月神,连袂从海洋升起
奔赴陆地;从南而北,从南而北,
一直抵达我的北方。我静坐,如处子;
——被这无处不在的光所洗礼

我心颤抖。亦宁静。双手合十,抵在额前
阿门——

2005-12-25日11:15分  烟隐庐

《出埃及记》第一章(中)、黄昏

这初秋的和平,暗喻了上帝安抚众生的
苦心。像那些永恒的疑问──
只要存在着就好,并不需要一个过于完美的答案

                                  ——题记②

这一生最无力面对的是黄昏。一颗夕阳
高远处悬坠;仿佛噙住的泪……
江河与山川亦为它披上最后的黄金
而暗云在不远处翻卷;扩延,
如同生命的秋天,缓缓降临……
我能做的,是转身;再转身,看岸边芦苇
风中轻摇,把多少梦想慢慢摇碎:
一生都渴望起飞,却一直站在原地
肉身太重;还是没有飞翔的羽翼?
闭上眼,只有一道深渊,不停下坠——

一条归乡的路,慢音乐中车速被忽略
西天的霞光撒满车窗,让人迷醉:
仿佛一生都在路上;仿佛一生都不会抵达
家园,家园在何方?何处是归宿?
还是不问吧,一生就这样在车上慢慢地摇:
风景在变暗;秃树裸露出筋骨
仿佛一把把剑,锈蚀在空旷的风中
而风车悠悠地转;再没有手持长矛的人
骑马向它挑战。可笑的到底是谁呢?
最终我们要笑一笑自己——

摩西,神已许给你迦太基
而我要朝哪里前行,围困我的不只是自身
暗中的一切都在把我吞噬
就像黄昏的光,最后的辉煌中写满绝望
就像我一生呼唤的爱;最终写满诀别
我来,带着诅咒而来;我去,
亦会带着诅咒而去——
我是命运交付你的难题;死亡是惟一的谜底
爱人,生命只是一出不知何时结束的悲剧
我们的渴望注定永远是绝望:

什么都不再说。默默看夕阳:
余生是一场悲壮的日落;我要在大幕闭合前
——涂上浓重的一笔。
当夜色降临,一只大雁在枯枝上起飞
向着最后的夕光,不停扇动翅膀
无数的昏鸦、蝙蝠,把河流、旷野和村庄
连成一片。这些黑暗的精灵,和我一样
在夜晚清醒而冷静;把黑夜当成永昼
孤单的钢琴,此刻,轻拨慢弹:
为沉睡的人们唱响祷歌——

神说,我必与你同在。我说,万物与我同在。
阿门——

2005-12-25日晚23:43分 烟隐庐

注②:摘自雷子的诗:《风从哪里来——》

《出埃及记》第一章(下)、碎音

“一生的救赎如果在梦呓中停留,或呆上太久
你丢下的是人间:我所设想的爱和亲情
就是如此不堪消磨和容忍”
                             ——九个头的鸟

永夜;耳边来回飘荡着迈克尔•波顿的音乐:
——“How Am I Supposed To Live Without You”。
爱的痛楚与破灭感,在他的乐音中演绎到极致
黑暗中坐着,点燃一颗又一颗烟:
闭上眼——心,被这声音揉搓得酸痛欲碎;
九个头的鸟,昨天你又在QQ上问:
还在抽烟吗?我又回了一个流汗的表情
是的,我已不会哭了,甚至连歉疚的话也说不出口
我背叛了当初我们要一起戒烟的承诺
而你至今还在坚守——

“如果你先吸就是让我也吸,你在害我。
如果我先吸就是让你也吸,我在害你。
如果我们心中有爱,我们不想伤害对方,爱对方。我们戒烟,阿门。”③
——这是你写下的誓言,我没有签字;但答应陪你一起戒
“这是一个善意的谎言吗?”你问我;我说不是
我相信你;也相信,博爱是爱中最宽容的一种:
那个阳光澄澈的下午,我坚持着不抽,感觉周边一切都变得清明
可傍晚来临;纷乱的生活在迫近;我喘不过气:
——只能在烟中毁灭自己:毁灭痛和持续的破碎
只有毁灭,能让我在痛中坚持……

九个头的鸟,我相信你;但不相信自己
我像兄弟一样爱你;但却无法——爱自己
这份原本虚妄的网上承诺,就这样在永夜变成折磨
我从没认为它是虚妄;我相信它的真
就像同样相信从没见过的——你的真;
可你说,我吸了就是害你
这要命的承诺——我明白:是你出于对我的关爱
可我早已不爱自己。生命就像这缕儿烟;轻得无从把握
我只能说,请你原谅:我所有的爱中,惟独没有自己
——活着;于我,是永罚。

你说:一个人的战斗我可以坚持。而一个理想的消亡,我突然倍感衰老④
那一刻,又一次心痛欲碎——我早已在理想的消亡中
倍感衰老——活着,不过是坚持一个人的战斗:
而这份苍桑,竟无意中传给了你,这是我最大的痛与错
根本没有弥补的可能。从那刻起,为你也为自己
又添加了一份无从偿还的——苦与碎。
呵!摩西,要走出这命运的埃及,可我从哪里开始突围
烟戒?可能吗?我是我自己的魔鬼。我是我自己的暴君
对别人对自己都犯了罪。
用一颗烟把自己点燃,让那一点儿灰烬也随风飘逝,不留丝毫痕迹。

主,原谅我如此轻视自己的生命,原谅我的绝望——
这无尽的破碎,在碎音中一点点把我揉成齑粉……

2005-12-26日凌晨4:29  烟隐庐

注:题记摘自九个头的鸟的诗:《读雷子的诗》
注③、④:摘自九个头的鸟的诗:《魔戒》

《出埃及记》第二章、百年孤独(上)

“这个冬天深了
王在写诗
该得到的尚未得到
该丧失的早已丧失”
                         ——海子

迷雾横锁古镇。异乡要经多少年才变成故乡
黑夜里的眼睛流出血;它的疼痛无人能知
而冷的旷野堆满岩石,或蹲,或立,
或仰首,或低头沉思;或者干脆睡去
撒旦是一块顽石。你不会不知道
他拿着一块黑铁对自己敲击
我说过什么,曾经说过什么,你永远都不会理解
至爱的心是一块黑铁石。
百年孤独。别看那血,看那咒语——
早已刻在祖先的面容里

世界繁华着它的繁华;萧索着它的萧索
狂欢的人们忙于狂欢;寂寞的人甘于寂寞
醒在夜的边缘的人,是个多余人
她盲目里的热情永远不能让她——醒
火在幽黑的壁炉里燃烧;它曾温暖过的事物
在灰烬中更加清冷。
呵,百年孤独。竖起的又一座城堡里
也只有自始至终的哭……
她抬起的左手,握不住右手:
一个抵住前额;一个残翅一样垂落:

我是我自身的荒谬。我是我自已的敌人。
呵,摩西!给我你的神杖,我也无力分开那咸涩的
海水……我的天空早已写满咒语:
我所热爱的正一一崩碎。
至爱从身边渐渐远离;我不呼唤:
我的呼唤亦永远充满离去——
你要我相信自己;可我宁愿相信虚无的上帝
相信虚无的命运布下隐语
灰蓝的夜空缀满星星;祖母曾说每颗星星对应着
大地上的一个人,多么孤独的呼应:

这么多年我从没找到自己。一个多余人
祖母,你去逝的那晚我看到一颗流星向北方旷野划落
我曾对着它喃喃自语:不知这世上又走了哪个人
可午夜的电话让我惊悚;不用接听
我也知道我已永远失去你
凌晨的客车上,一路的北风吹我比一片叶子还轻
我从窗口飘出去:提前抵达你的亡灵
看到你的脸,终于明白:
死亡,竟是如此安祥——
伏在你身上,感觉到麻布粗砺中的温暖

我没有把泪掉落。她们说这样你就会去往天堂
阿门——

2005-12-28日凌晨2:30分   烟隐庐

《出埃及记》第二章、百年孤独(中)

“呵,前途、阅读、转身
一切都是慢的……”
                             ——柏桦

今夜;星月都垂落,一个人又一次面对内心的空茫
飘自天堂的雪花无声无息;镜子上挂满白霜
十指冰凉。栅栏内外,曾经的缤纷已经凋零
秋日的蝴蝶去向不明;夏季的雨水在檐下凝成冰
暗中的道路通向曲径……寂寥;还有什么
比一个人仰望星空更寂寥。安静;还有什么
比一个人徘徊旷野更安静。这个冬天,所有烛火都熄灭
我不需要任何一盏灯。
看倦繁华与凋谢;此刻,只想闭上眼睛
我不祈求人间盛宴;只仰望天国的安宁。

呵,摩西!黑暗中终于看清:我只是我
我不是你——我内心的埃及,是一座空无的城堡
是空无把我拴住,在空无中冲突
找不到灵魂的栖居地。迦太基,迦太基如今也毁灭
你的子民依旧四海流浪,在战乱中默忍或坚持:
这世上有没有一个地方,可以安放那些无辜的泪水
和儿童;有没有一个地方,只有野花开放
有没有一个地方,可以让母亲和妻子不哭泣
有没有一个地方,让爱情只是爱情
让每个人每个物都是真实的自己

流年中暗矢纷飞;一把匕首刺入左心房
你知道,命运是一把暗箭,我们注定要被刺伤
爱人,抱着你空无的衣襟被你空无的衣襟所拥抱
我就可以不冷吗?我就可以不哭吗?
这世上,永远有一种痛,无言表述;有一种伤
隔着永远的距离——
十二个月份的冷,自始至终。春天不是春天
桃花不是桃花;山不是山,
水不是水。世界挂满雾霰和冰凌:
到处走着疯子、乞丐,盲者、哑者,麻风病

镜子,罗盘,匕首,炼金术……无中生有的马贡多
最终归于不知所踪的一场风。
百年孤独。百年迷惘。百年的巫术和诅咒。
此刻,坐在这里:我是谁的前生,又是谁的来世
谁又是我的前生,谁又是我的来世
一棵大树枝干伸入云雾中,独坐空巢,
吹着来来往往的风;看不清远方黎明
悲伤与美好的时刻终于成为记忆。你说,很多事,
注定我一个人单独面对:
推开黑夜的门,看见满世界的雪把一切静静覆盖

我站着;看着;不哭;不痛——然后,
慢慢转身——

2005-12-29日   烟隐庐

《出埃及记》第二章、百年孤独(下)

诗歌的姊妹;灵魂的兄弟,
当我说出爱,也同时说出了巨大的倦怠――

                                ——题记⑤

推翻最后的篱笆和陷阱;在对自身的埋葬中
——死亡;或重生?
午夜的海水凝成冰。(我不会再说痛——)
茫然中走失的诗行,断章,与风景;
(——不是我,不是我的全部。)
我不回忆了;回忆里只有风,(没有雁影)
我不哭泣了;哭泣里只有盐,(没有彩虹)
命运注定午夜无眠,睁着孤单双眼
面对一张白纸;一生的空白
——用多少色彩也涂不出一丝儿温暖

:头顶星空陷落。脚下海水浮升。
苍云翻卷;谁是谁的局限?
——背身而去,三十年流水落花
浮萍上的人只是睡眠;一睡就是三千年
推开窗,暗影轻摇;那一年桂花的香气一直在飘
树下采花的人,窗内望花的人都已不见
——今夜,天使坐在弯月上吹箫:
十二剑客如寒鸭飞渡苇塘:
七星对峙;高耸无语——
白茫茫一片大地,干净得再没有足迹:

——低头;猛然想起当年遗落京城的兄弟
金榜无名,不肯返乡;漫长的地铁拐角处
一个人暗中倚墙弹着孤独的吉它
看不清他的面容。啊,兄弟!我苦难的兄弟!人生苦短,别梦太长
何必衣锦才能还乡?
看故居的屋檐已覆满茅草和寒霜……
(人生经不起等待。更经不起长长的思念)
此刻才知孤独是一种宿命。理性来自于
感性的牺牲。漫长的道路,陪伴我们的也只是
——朝圣者的孤独。

而苍云翻卷。午夜渐趋黎明:
钢琴曲掀起阵阵风暴,一个人霜雪中凛冽的坐姿
——达到凛冽的巅峰。
闭上眼;看内外,浮生若梦:
痴爱与贪欢化作春夜的点点猩红
啊,摩西!出走与回归,也注定是一种宿命
一生的救赎最终指向自身
我是我自己的局限。(我们都是上帝的局限)
夜行者孤单的脚步,再没有唱和之音
一年的光华将尽——坐守古老的空城:

看三百六十五个日子在风中往返趋驰
扬起又一轮尘烟滚滚……

阿门——

2005-12-31日凌晨3:42分    烟隐庐

注⑤:摘自雷子的诗歌《这些年——》

《出埃及记》第三章(上)、局外人

“世界需要的是秩序和共性,而不是真实。”
                                ——读山老农

低郁;跳动;轻叹;回旋——是秋天的音乐,萦绕
新的夜……啊,不可阻挡的轮回:
虚空中一道缥缈弧线;黑把白映亮——
破碎的颜料,拖着破碎的人:醉夜的酒水淌满世界
大街上,人潮汹涌;每一个面孔
都那么生动。笑;听不见笑声
走;听不见脚步——那么远,那么不真实
犹如一场又一场海蜃……
(俯伏在夜的花枝上,她忽然感觉到孤单)
啊,局外人!站在自己之外,时代之外;仿佛
一切都与她无关……

看见母亲;岁月磨损的脸,呆滞,回忆中失忆
看见父亲;痴坐于灯火之外的黯淡,一缕儿烟
看见兄长;渐近中年,脊背有点儿驼,(一张脸
——越来越酷似祖先)
看见大火中的姐姐;一个人在火焰上跳舞
看见婴儿;啃着手指
看见那么多熟悉的人;渐变昏暗……
看见丘陵中的村庄;一个又一个,被旷野分开
(仿佛上帝遗忘的飞船;坠落荒原,没有桅杆)
看见道路;尘烟;影子一样的人;来来往往
(一切都与她无关……)

看见一部书;无始无终,被风翻来翻去
看见沙漏;日影变短
看见一个王朝的背影;昏黄中传出隐隐的笑声
看见强光;强光中一个人的不适
——默尔索,举起手枪: 
(上帝会相信你的不由自主。)死亡;这一刻
巨大的幸福——他们永远不会理解
(太阳才是刽子手。)
——白天不懂夜的黑。
一个人被自身的虚无击倒在地……

啊,摩西!四十年,米甸牧羊;(上帝看不见你)
四十年,旷野奔走;(不过是替神说话)
——生命注定只能承重,不能承轻
每个人都是上帝带罪的羔羊。(局内与局外,
又有什么两样?!)
你我的真实,不可依靠。更构不成他们
所要的秩序:
至爱;呼唤;拥抱;诀别——
走过红海;未来还是没有未来
(此在不是此在。)

阿门——

2006-1-1至2日午后14:53分  烟隐庐

《出埃及记》第三章(中)、午夜场

“众里寻她千百度,蓦然回首;
那人却在,灯火阑珊处。”
                      ——辛弃疾《青玉案•元夕》

分不清这是第多少次。在清醒与昏沉的边缘
一个人推牌,洗牌;又重来——或者,
看他们推牌,洗牌;又重来——一场游戏,
一场梦。旁边的小妖说,哎,别当真,这只是游戏:
金钱游戏。时间游戏。黑色游戏。生命与死亡游戏。
当然也可说是文字游戏;情感游戏;身体与身体的游戏
“我们过早涉足虚假的赞美与合唱;
不习惯轻佻的斜滑音。”
——但你总须伴奏。
导演缺习;指挥遍地:午夜场要的是半醒半醉

这是厌倦的时光。睡眠的时光。
是无力和死亡的时光。
宇宙沉睡在一枚蛋壳里;内与外
同样的混沌:分不清你我,分不清物我,分不清非我
这是厌烦的时光。是厌烦于厌烦的时光。
是无所牵系的时光。空洞,遥远;
再没有白日梦。
——适合睡眠;适合无力;
适合死亡。适合厌倦中厌倦;厌烦中厌烦;
(惟独不适合恋爱。)适合回想——

想到最后一个字,一年的时光就暗下来
所有风景汇聚到一条长廊似的小街
灯火往往不是为自己而燃
站在街道旁的人不一定是把你等待
车来车往,跳下一群人,又涌上一群人
你站着;站着;永远不会有人喊你上车,你把自己
永远甩在了站台。蝴蝶,蝴蝶,今夜北方有雪
你的蓝羽绒要加快旋转,乘星光的电梯
奔赴温暖的国界。此刻别想逝者如斯
也别想人能否两次踏入同一条河流

他捂住肿胀的半边脸;牙痛,吸风,
嗓子冒出烟——遍布冬季的流感;每个人都在伤风
咳嗽;驱魔;抓妖;招魂……
“魂兮归来;魂兮归来……”
“归不得,哥哥;归不得,哥哥……”
十年争战;百年争战;几千年的战争;
——每个人都是牺牲品。
当你留恋人间的华宴,必要错过天国的琼浆:
“而我;宁愿,伏在爱人肩头痛哭一晚,
也不要;在神的光环中,伫立千年。”

阿门——

2006-1-6烟隐庐

《出埃及记》第三章(下)、荒原狼

“与其熄灭;不如尽燃!”
                          ——柯特•柯本

——所有的美都意味着伤害。
一种无法抵达无法步入的绝望:
至爱是恒久的孤独。两面孤绝的崖壁,
永远隔着深渊;除了遥遥相望,除了相视
诀别——并不能走上前靠近一步。
梦呓中的诺言,于正午的强光中变回梦呓;
活在夜;白昼对我们永远不适。
静夜仰望星空的人,走向更深的孤寂:
宿命里轮回,谁都不是谁的安慰;
永远安宁的:是墓碑并列着墓碑。

午夜荒原;是白雪的家园;月亮的故乡
一匹孤单的狼,也站在高岗把星空仰望:
残酷竟出自善良。(多么矛盾啊,我伤了你
又何尝不是伤了自己?!)
啊,摩西!你欲引我走出埃及;还是让我成为你
(——成为上帝?)
真正围困我的不是外世界,只是我
——我是自己的上帝;也是自己的撒旦。
炼狱的火时刻把我焚烧:在寒冰中淬火
不是愈刚愈烈;就是愈柔愈韧:

光芒。翅膀。由内而外;由外而内,
由上而下;由下而上,在空中交汇——
恒久的力量不只来自天空和大地;更来自内心:
——毁灭;即涅槃。
翅膀,光芒的翅膀;更宽阔的心灵的翅膀
载我们游向无极……
至爱,别为我们未能抵达的现实而悲伤
沉溺于虚妄。我把每一日都当作生命的最后一天
把死亡当成上帝最高的褒奖:
最后的时刻:灵与灵的相依。

抛弃俗世的荣光,在上帝的窄门里相撞
忍受;忍耐——啊,这尘世的荒凉!
嘴唇不能安抚的嘴唇;目光不能安抚的目光;
最后的时辰里,所有的悲伤都会
得到补偿——黑夜里的自如
巫黑衣黑发黑披巾,在星河光波翱翔
那一间间暗室的门,都将在最后一刻敞开
音乐奏响:(啊!——凋零的绝唱!)
身后:海洋上升;陆地上升;
天堂下降。一种和谐之光——

“他的墓碑上写道:柯希莫
——永远热爱大地——飞向天空。”⑥

阿门——

2006-1-9凌晨3:20分  烟隐庐

注⑥:出自卡尔维诺的小说《树上的男爵》

《出埃及记》第四章(上)、寓言

“我相信自己是要被献祭的。”
                  ——索伦•克尔凯郭尔

梦中梦见自己醒来;发觉躯体已腐烂不堪
裸露的骨头接缝处,蠕动白花花的蛆虫
恶心;呕吐;(从未如此厌弃自己)
空气绵软而厚重,仿佛飘在身边的云絮
到处嵌着黄灿灿、白亮亮的金币和银币
上面刻满希腊字母,中间镶着菊花:
她知道自己不能动;更不能伸手
否则这一切立刻就会消失。空气也会
变得稀薄而虚无……
(但,就这样永远,静下去吗?)

不清楚什么时候睡着;什么时候醒来
不清楚之间到底发生了什么。一切都那么茫然
一切都陌生。自己也变得陌生
世界多么近,仿佛就在手边; 
又是多么远,远在视线之外。
蓝天,白云,山坡,草地,河流,树木及
其阴影,清晰有如童年的记忆;
却又渺远,仿佛一个人痴呆失忆的暮年
如此寂静,如此空荡,
仿佛,世界上最后一个人

一场注定的失败之旅。停下来;走下去,
所有意义都变得没有意义。
除了死亡,一个人不可能走出自己
恒久之爱,注定在诀别的孤独中走向恒久
(我们爱着,心怀绝望;忘记悲伤)
爱,可以拯救心地荒凉的世界吗
爱,可以拯救颓废的溺水之心吗
能;不能?——这始终没有答案的
罪与罚:注定在毁灭中走向永生
在火中走向涅槃:

梦境本身就是一则寓言。我们活在相互的
寓言里;不可触碰
于是一再告别;一再回首
绝望中渴望;渴望中绝望
虚妄中深入;背离中妥协
(我不是我;你不是你)
寓言不是寓言。夜是一首无尽的四重奏
伏在最低音弦上,闭着眼,慢慢旋转
而你,在最高音弦上,轻轻来回滑翔
(我;累了——)

今夜,没有祈祷:
阿门——

2006-1-11日凌晨2:08 烟隐庐

《出埃及记》第四章(中)、变奏

“如今我最大的困境是我自己。”
“就连我悔改的眼泪也还需要基督血的洁净。”
                              ——圣•奥古斯丁

一次迎身相撞;一次躲闪不及:
两颗慧星滑出各自的轨道,在高空中
遭遇——撞击出万千道绚丽的星光
这瑰丽的星语碎片,铸成暗夜之剑
照亮荒芜的山河与旷野
辉映独行兽眼里闪烁的泪光
今夜,星空飘满颤栗疼痛的音符;
——荒野上燃起燎原之火
壁立的冰川,形成飞瀑,一片儿烟云
隐约出两个世界:

两个崩溃。两个倒塌。两个沦陷。
语言的暗处,一支饮鸩的箭
呼啸着穿越无影无声的空
相对于尘世的冷,死亡
因最后祥和的回光而令人神往
每个已临与未临的日子就此变成一根根锋利的刺
我们注定要在这刺上舞蹈与踏行
一步一个淋漓;一步一朵血红的梅花
所谓幸福,不再是幻想中的奇遇
是午夜,一次次清醒而透骨的锥痛……

生命,一场无尽的坠;相视中飘飞
与撞毁。永恒的灾难并没有过去
最后的黑,是我们最终的自由——
沉浸于红海,这生的洗礼,死的复活
拯救是可能的吗?
拥吻;吞噬——速融与冰结,
一场严酷的交锋。冰与火,
瞬间汇成一个惊心又温暖的世界
啊,倾斜;午夜一再向西倾斜
所有梦境都在最后一刻瓦解

一再拖延的时光里,迟迟觅不到幸福的安居
俯伏海底,冬眠;拒绝光,拒绝呼吸,
拒绝走出自己。日落的方向,烟尘浮起
又消逝于空冥;负重的马匹,在山岗
伫立,知道前行与后退都已没有意义
一生只是一帧模糊的画面。音乐只在画框之外响起:
出埃及记——出埃及祭!音锤敲出滴血的破碎:
噙了一生的泪在一首诗里淌得淋漓
无字的契约,刻成心碑:没有结局
才是最好的结局……

神说,不要近前来。当把你脚上的鞋脱下,
因为你所站之地是圣地。

阿门——

2006-1-12-18日午夜  烟隐庐

《出埃及记》第四章(下)、鱼语

“有的鱼是永远都关不住的;因为
它们属于天空……”
                             ——FLASH《大•海》的解说词

午夜的烟花纷纷散去。旷野归于静寂
一轮苍白之月,扯住烟缕半遮自己
美丽的瞬间,美丽的碎变;我多想是你
一刻即成永恒。这漫长的生……
我在里面不住晕眩;旋转;一颗北极之星
渴望脱轨的壮丽粉碎:

……风声渐起;大雨如注;蝙蝠振翅;雷霆划破长空
鸥鸟的鸣声在海涛中起伏,一声声,凄凉如晦
古旧的屋檐下,白发苍苍的老人
坐等了一个世纪,还未等到归人与归期
飘摇的红灯笼,一条孤独的鱼
被风雨鼓动翅翼撞成火焰带着焰火飞入星空——

一层薄纸,一条锁链;缚与被缚之间
火光与暗影之间,忍与韧之间:
泪痕与伤痕之间……虚妄啊,还有什么比此在更虚妄!
荒诞,还有什么比存在更荒诞!
缘木求鱼,为什么不可以?!看啊,树上的鱼
已睁开眼睛:在风中游动不已……

让我成剑,纵横于云霞雾霭;让我成峰,傲立苍穹
让我成风,成雨,成雷霆闪电
让我成为命运!成为命运本身!
(——不要尘俗的幸福,只要自由!)
打破你们视为规则的规则,打破你们的秩序和美梦
打破你们习以为常的一切,我只要破坏——

毁灭;就毁灭的更迅速。死亡,光阴的另一条隧道
风景暗中丛生。蝴蝶、草甸、众神、诸灵、
香烛、火炬、白象、金虎……
万物在此和谐而宁静。
我爱,没有一个物事是多余的,众生平等
你知道,死亡是另一种生。

传说中的凤凰,是一种惊艳,目睹它的人会获得幸福
(有人在梦中看见,这算不算)
有一种花叫断肠、思乡;如一片彤云,开满太平洋
解语,隐语,独语,最终无语:
上帝已降下吗哪和灵水。夜空中云柱与火柱并行:
“——我也到了自己的尽头。”

所有的苦难都是上帝的考验。
水与火的煎熬中,一条鱼获得了整个天空——

“——为所有的人祈福!”
阿门——

2006-1-25-2-12日烟隐庐

●《出埃及记》第五章(上)旧梦

我在痛中呼吸;与不朽的死亡
和厌倦相对抗:
                          ——题记

想起旧年;桃花未落,梨花就开了。你端梨花盅
饮酒:夜色就暗了,
露珠一颗连着一颗;不是蜜
是星星的眼泪挂在夜的檐角。转身;
又转身,不让自己在晕眩中跌倒
我明白,也知道:死亡不过是换一种方式呼吸。
疼和痛;一块巨大的黑岩石在海面矗立
故园的荒草岗寂寂;偶尔有风
平地旋起。隐隐听你说:

“——都忘了吧。”
“——都忘了吧。”
——是啊,忘年之交;有酒,
——无杯也足矣。

低头;一瓣瓣数着飘落的梨花,想着梨花深处的
笑语:沏绿茶;讲聊斋……
午后的阳光划过你亮亮的额头;恍然似梦
微醉中,有人一睡不醒。
蓝天上的云朵来回飘;河边的树木一夜就绿了
公园里到处是彩球,风车,红幅广告,奔跑的孩子
笑着一再跌倒。绿到深处就是暗了
夏日依旧妖娆:歌声,锣鼓,舞角,啤酒的泡沫
一个人在镜中坐老。

伦敦桥上人群还是那么拥挤。“死亡
毁坏了这许多人。”
腐烂熏香的醉巴黎:你
“——虚伪的读者——我的同类
——我的兄弟。”
你知道,爱你就是爱自己。毁坏自己就是要毁坏
记忆。我在痛中呼吸;与不朽的死亡
和厌倦相对抗。黑暗中沉醉;
忘掉生活全部的痒。走出来,走进去,
穿越的皆是废墟:沉沦中走向更深的
沉沦;深渊中坠入更暗的深渊
——埃及不是埃及;
——上帝不是你们的上帝
当我说出,生命已变成一则隐语。
悖反的谜题;无解就是全部的解答
——逆向行驶,提前抵达灵魂安宁的栖居地:

南来的夜风吹我;不停地吹,不停地吹……
今夜;北方无雨:

2006-2-26日凌晨3:33烟隐庐

●《出埃及记》第五章(中)、废墟

如果这一次打开  会不会又一次重复
先前的故事  完整而破碎……
                            ——题记⑦

出城;西行五十里,夕光中的故居犹如沉埋的
化石印记:茅檐、篱笆、干草垛
一条小河在村外弯弯曲曲。河滩边的林地
姐姐,雨后我们曾在那儿捡地衣
这雨后才出现的耳朵一样的小东西多么神奇
如今我已忘记它的味道。如今,你如一块化石
躺在对面向阳的山坡里;我怎么唤你
都不起……我不呼唤了。我知道,你原是一只
远古的凤鸟,偶尔栖落我们的故土
时辰到了——你就要飞回去:

——飞回深埋的化石;封锁时光和记忆
封锁呼吸,封锁身外的海水、盐与火焰
我多么害怕拧开这把通向你的钥匙,害怕再次
目睹你完整中的破碎。而这钥匙不停地
拧开我,让我看到你冻土下的表情
——淡然;冷漠;无动于衷:
啊,姐姐,这不是你;是我躺在那里
是你,让我代替你在这世上呼吸
自己完成——火中的涅槃。而我
注定要成为咸水中的鱼;在这春夜不停涌动的海水

与海风里,一再调转头,望向故园:一片废墟。
一片大火后的废墟。连天的火光烤干了海水
——“要毁灭。”神说:
“因为世人都犯了罪。”
前世的罪;今生的罚。我们都是不懂感恩的人
领受了食物,却没有赞美;
一切警戒都不是没有缘由的。亿万年的轮回里
一个死亡的世界被打开,那化石上的植物、
飞鸟、鱼和恐龙,都是我们的影子
每一块化石里都有我们的呼吸:

听听那风声;听听那海啸——命运的交响曲
姐姐,当你以奇异的死亡方式完成自己,警示我
命运不再是困绕我们的一道难题。
命运——是我们最终完成自己的奇迹。
我看见你在火光中的微笑
看见带火的凤凰飞过故居屋脊;落入更深更暗的土地
从此,我再也不会为死亡而哭泣:在那儿,
所有疲惫的灵魂都将得到安息。
一块打开的化石,一半是你,一半是我
生,死;从未分离:

今夜,废墟上开满桃花:生命,如此鲜艳
而完美;我不会再羞于向主说出赞美:

“阿门——”

2006-3-6-4-12凌晨3:02烟隐庐
2006-4-13凌晨2:40改于烟隐庐

注⑦:出自雷子诗歌《辽西化石》

●《出埃及记》第五章(下)、亡路

“你迷路的时候;也是我们
——陌生的时候了。” 
                              ——亻

这荒芜的旷野。根本没有道路。
风在大地的嘴唇上吹奏出埙音;停在
原地,她一动未动:
“——就这样随着夜消失吧!”
消失吧。——没有道路;哪里还会
迷路!一场烟花的遇:美丽
注定伤痛。然后是无尽的:灰
灭顶的:潮水。所有的树木指向天;除了
虚空中攀登,还能走向哪里?
——枯死的月亮。盲眼的星星:

你那被火焚烧的唇;(她的嘴里全是腐烂的
味道……)夜在暗处吞吐烟雾
——此外,再无一物。
这是诸神隐退的时代:“现在我可以枯萎
而进入真理。”⑧而倒下,就是永恒吗?
退;退;相视着后退——别回头:
回头是,另一个深渊——无尽的:暗。
这是相互的牺牲。后退与前行,都是深渊
根本没有救赎:“一个谎言的年代;
你我的真实——是对公众的伤害。”

关掉这盏灯,一切就可以消失吗?
——更大的淹没。黑把所有的事物都吞噬
一把疲惫的椅子,空自转动:以为
它的转动可以升高;或下沉——却只是
停在原地。中心是死海一般的静:
别相信春天;别相信流水;别相信
——时间。别相信弓和箭:
离弦不是抵达,中间永远隔着一秒的时差
别相信伊甸,毒蛇盘踞的枝杈
暗中一再吐出红信子:吸血;蚀骨。

歧路。迷路。亡路。空中的电波停顿于抽搐
音乐停于一个音节;半句歌词
反反复复:这是最后一夜的禁锢。
最后的罚。最后的醒。劈雳与闪电,神的
权杖:“我们注定是要向主献祭的。”
“——亲爱,人世没有永恒的归宿。”
一万根献祭的烛火点燃:寂灭,飞升:
“——我们在速朽中创造了不朽。”

低头;合掌;
——聆听内心的福音:

2006-3-8烟隐庐
2006-4-13凌晨改于烟隐庐

注⑧:叶芝:“现在我可以枯萎而进入真理。”

●《出埃及记》第六章(上)、孤旅

这是冥府的入口。除此;没有别的出处。
尘世所有的享乐都是一种罪:
                              ——题记

你怎知我不会从死亡里重生。这漫漫西行
之路,我终要一个人启程——
留下无言之爱,和,无言之痛
涉过忘川之水,放任不系之舟
抵达最后一个关口:
暮色降临;一群青鸟鸣叫着掠过天空
你知道,翻过这垛口,故国、家园就再也
望不见了——“西出阳关无故人”
所谓长亭短亭,都罢了;灞桥柳色也留给
又一年春风:

恒河之沙,而今我会一粒一粒细数
然后,一粒,一粒,轻轻放下:
迎面吹来的是风;背后响起的,还是风
黑暗里走动着诸神和亡灵
身负未完的使命。而高大的棕榈摇动
清影;芭蕉与梧桐奏响体内喑哑的
琴声:你听,你听,高山上的流水
铮铮璁璁——走出十面埋伏,
摆脱虚妄之名,之困,之争;亲爱,
凤凰飞往之地即是我们最后的圣洁祥和之境

等你。我用尽余生;前生,和来生
这是最后的相聚;与重逢
所有的残忍都是为了这最后一刻,不经历沉沦
和死亡,怎么会有重生。十字架上的人
神情安祥而镇定:“母亲,我从你的肋骨出生;
你知道我的降临是为了世人救赎的可能。”
“父啊,我是不洁的,我也曾沉溺于灯红酒醉
歌舞贪欢……世人所恋的一切我何尝不曾迷恋
而你,用死亡把我从虚妄的肉欲和功名中
唤醒;指给我通往圣途的孤独之径:”

这是冥府的入口。除此,没有别的出处
尘世所有的享乐都是一种罪:
我用苦行洗净自身;爱人,亲爱的人,别为我流泪
也别把我责备,你知道,爱是一种奴役
是自我最大的敌人。相爱的残忍,就是把你我
从失乐园里再次驱逐,驱逐进尘世更深的
荒芜与寒冷。这荒诞的世界所有的人都在为物而追逐
而我们需要用善来制定内心更高的爱的律令
爱所有的人,爱我们的敌国、敌人和对手
爱有罪的人,爱身陷内心惩罚的人

爱孤独的老人和儿童;
更要爱那些——已不相信爱的人:这是尘世最后的拯救。

——阿门!

2006-2-20日烟隐庐
2006-4-23日烟隐庐

●《出埃及记》第六章(中)、炼狱、对话或独白

不是毁灭;就是生存。我只要毁灭
以毁灭自身的勇气,与生存相对抗——
                                  ——题记

我要告诉你,四月的花香里藏匿着死亡:一群人
哭泣着从大街走过,白袍裹住一个人一生的沧桑
转过身,为什么我的眼里也会含泪?陌生人
我哭的不是你;是自己。每一天,每一天都有出生
年轻的父母满脸欢喜;每一天,每一天都有死去
也总有无数的人真真假假哭泣:
生是炼狱。死是安息。麻木而腐烂中活着,
需要更大的勇气。田园牧歌,河流落日
暮色深沉,掩去所有安宁的景致
也掩去白日的疮痍和不眠者沉重的叹息:

“你到底想要什么?”
“我什么都不想要了。方生方死;得到的一切
都将成为心的负累。连美好的回忆都注定伤悲。”
“遁入空门?”
“不——。是皈依自然。顺从自然。只有自然才是强力的法则。”
“上帝呢?如何安置?”
“没有上帝。上帝创造万物,就已寄身于万物。每个人,
每个物,都是自己的上帝。夕阳落下;星辰和露珠升起。”
“清醒的人是很可怕的。让人感觉到孤独和冷酷。”
“是。我也厌倦这样的自己。哪怕片刻的意乱情迷
都是幸福的;而我在睡梦中也醒着,这是生的残忍。”
“…………………………”

“你真的渴望走出你的埃及吗?”
“不知道。开始想的;现在却怕了……”
“怕什么?”
“不知道。不知道。只是感觉空空的可怖。”
“你知道!——只是不敢承认罢了。”
“啊!是的——主,什么都瞒不过你的眼睛。”
“可怜的孩子,你总在自我折磨。你不让这一切快快结束,
是怕结束之后的空。空无去处——那最初引领你的爱之手,
本想给你温暖,而你这习惯寒冷的孩子,却一个人爬上雪山……”
“——永远?什么是永远?永远到底有多远?我不知道,
所以总是疼痛和茫然。以至,只剩无尽的厌倦。”
“没有永远。生命都在方生方死之间。一刻就是永恒。”
“一刻,就是永恒;一刻,就是永恒……”

“而我们到底要往哪里去?哪里才是我们最终的安居?”
………………………………

2006-4-24夜22:55烟隐庐

●《出埃及记》第六章(下)、悬置

凡你们所迷恋的我都将抛弃;
凡你们所鄙夷的我都将捡起。
                            ——题记

是谁站在黑暗中,一直看着你:旋转的星空
无数光的微粒,崩溅成蜘蛛网状射线
罩下来,罩下来,一口空中陷阱
色彩的瀑布;重金属的轰鸣;一个人终于把自己
推上失明失聪的巅峰。从南极到北极,
除了冰雪;海啸;就是一道道,断裂的峡谷
春天废弃的故居,没有先人。枯井里蛇群盘踞
新夜的广场,全是奇怪的外星人
耳语着我再也听不懂的词句
——第十三个日子终于降临:

旋转门。空中的旋转门;推开,进去就是出来,
没有人。所有的经验都已过期。
没有先知。每个人都是先知。
没有圣贤。每个人都是圣贤。
世界不需要拯救。我们只需拯救自身。半个人
在呼吸;半个人腐烂成泥。半个人在爱着;
半个人牙疼死去。别相信鳄鱼的眼泪;
别相信鳄鱼会在春天的花朵上飞
黎明到午夜,所有光线都化成黑河的水
盲目里的墨:乌黑。

午夜肢体的骨架上,燃着虚空上升的火
风来回吹着;风与火合谋,
要把春天烧毁:每一朵花都是助燃剂
每一个吐出的语词都将淹没它自已
越来越多的人离家远去;越来越多的人寻找着
最初的故居。再也回不去了;沧海桑田
巨变。再也回不去了;母亲温柔的子宫
孤独;不是孤独。是最后的孤寂。
牵着我的手,我也走不出已疲乏的自己
啊,摩西,摩西——

今夜,就让我把自己悬空;在棉絮一样的云朵
上飘移;睡去。再不想,这道人为设置的
命运难题。再不去听,身外奔走的疾雨、
闪电和霹雳。主,允许我没有祈祷,就睡着:

2006-4-25夜23:34烟隐庐

●《出埃及记》第七章、蛇行(梦魇)、错位、K是K

“这是一个自恋的时代。2006年前后。
我很高兴成为这个时代的盲点。”
                                 ——白马非马

蛇行。梦魇:
再也分不清时间——混沌、暧昧:明和暗
无明无暗。是谁?是什么声音在催促?
启(起?)程的时候到了。
她却困得一直睡不醒;一生都闭着眼前行
脚步在飘。头颅却沉重。
飘出很远;才猛然想起:
该带的东西,都;没有带。后退。前行
一切都已来不及。一切都已。没有意义。
站在那里,站在茫然中:一个没有身份的人。
时光一下暗得什么都辨不清。

“你为什么总那么自卑?”
(嗤!我自卑?!半个先知在流浪半个痴呆在沉思。)
“啊,是——我有一万个自卑的理由。”
“理解。可你的手为什么总那么凉?”
“凉?是——(是内里的火燃得太旺。)”
“看你的十指抖得多么厉害。”
“抖?不。是空气。敏于空气。”
“可你的脸色多么黄啊!”
“黄?(不。是光。)啊,是。我在练习
——那个饥饿人的手艺。”

荒弃的城堡。枯井。暗的道路。到处都是蛇。
悬着。盘着。倒挂着。横卧着。到处都是。
(我该逃往哪里?)这里。那里。冒出来:
无处可逃。恐惧。恐惧于梦魇。
恐惧于蛇行。恐惧于柔软。恐惧于温暖。
恐惧于;恐惧。


错位。错位——
水不是水。泪不是眼泪。白昼不是白昼。
夜不是夜。绝望不是绝望。她不是他。
她是她。他是他。她是他。他是她。
“这是一个自恋的时代:2006年前后。
我很高兴成为这个时代的盲点。”
(我累了。我什么都不愿成为。)
一个感叹号!一个句号。结束。结束。
我们有必要走得那么远吗?不是太快。
就是太慢。十九岁的天才。三十五岁的痴呆。
一个人在另一个人的面容上看到自己。


K是K:
Key:是钥匙。也是琴键。
握着它;就可以打开自身。打开通往
世界的门。(你有这门的钥匙吗?)
K啊K!我们已不屑于用它了。
我们只是拼命敲打自已。听;听那
旷世的琴音。啊!亡路的琴音。

Kill:杀。宰杀。扼杀。破坏。摧毁。
(他们。他们以宰杀同类为食。)我只要
摧毁。摧毁——残杀。格杀。啊,不。
其实我只想杀死自己。梵•高。柯特•柯本。
“TMD。我就是太爱你们了。狡黠的人类。
所以。只能杀死自身。”
四月的大地。鲜血流淌。五月的大地。
鲜花开放。

King:王。国王。
亡。流亡。逃亡。死亡。亡是王。王是亡。
王:你太痛苦了。去死吧——
有时:有时。我们。
我们只想做一个简单。快乐的人。

2006-4-29烟隐庐

●《出埃及记》第八章(上)、等待戈多

“世界不荒诞;我们荒诞。”
                          ——我思故我在

天色,又一次;暗下来。旷野的风来回吹着
道旁树排起浓浓的乡愁。这是五月,异乡的街头
那么多走过的陌生面孔;除了一个人,还有谁会伫足?
会回首?会被角落中突然响起的音乐牵住?
吹着葫芦丝的流浪汉。闭着眼。对身外的世界
恍若未觉。这起伏荡漾的晚风对他是无力的
不断奔走而去的时间是无力的。
一个沉浸于自己世界里的人,他以不动的姿势
与流动的时光相抗衡——
而那悠悠飘散的音符,把所有过往的故事留住:

“世界不荒诞;我们荒诞。”
戈多是谁?(不知道。)为什么要等待?
(等待。等待一切不可知的到来。)
你不怕什么都等不到吗?(空空的明天?)
是的。空空的明天。一生就这样在等待中耗尽。
(除此,还能做什么?)上吊吧。
练习上吊。(我早练习过了。不好玩。)
(你就没点儿新主意吗?)
新主意?哦,我想。想——
(想。想。你不觉你想得太久了吗?)
是。我们一生都在无用的想中浪费掉了。浪费掉了。

总可以做点别的。你在挖什么?
挖土。挖石子。挖坑——然后?
然后埋种子。你不能帮着一块挖吗?
我;有点儿怕。这么深,可以埋人了。
怕什么!反正不埋你。一个自掘坟墓的人。
那就栽树吧。先栽树;再栽人;再栽花;
旁边还可以种草。种兔子。种粮食。种房子。种太阳。
是。没有什么不可以种!这样我们的等待就不会寂寞了。
你真的那么想见戈多?戈多?戈多是谁?
怎么?是你说在等待戈多!啊。我都忘了。
劳动很快乐。我看见那些花儿了。石头上的花。在说话——

我在问你。戈多若真的来了,你怕不怕?
怕。我不知道它是什么?是一个人?还是一只怪兽?
或者;仅仅是我们不可知的明天?
还是。暗中潜行的一切?
但。我们总需期待。
是。我们总需:期待。期待——未来。
刻舟求剑!缘木求鱼!为什么不可以?!
有时。有时我们需要这样荒诞一次的勇气:
戈多!戈多!戈多!
我说。我爱你!

就像爱。虚无的上帝!
(让聪明的人们去嘲笑吧。)

阿门——

2006-5-3晚    烟隐庐

●《出埃及记》第八章(中)、自然的教育

“道可道,非常道;名可名,非常名。”
                                ——老子

如此低郁。如此徘徊。午后的时光含满倦怠
倦怠的花朵。倦怠的芬芳。倦怠的生。
倦怠的死。南回的燕子在水塘擦亮黑黑的尾翅
远处山尖上的粉雪流成飞瀑。迟来的五月
不可阻挡。踯躅来路与归途的人,
放下执著与挣扎,把自己安放流水落花之上
想。不想。每个人终将归乡。
乡。尘世最后的天堂。燕子筑巢于旧日画梁
呢哝的耳语让冬夜的泪水流回心房:

林中。水畔。蜜蜂在响。黄色的野花如此安祥
阳光迷离成一片儿水雾;雾中的手指。雨丝。
遥远的编钟和罄。落叶。飞觞。
啊,秋天,仅仅是一种心情。就像飞翔。
止于翅膀。如此脆弱。如此敏感。如此
易碎。自伤于梦和梦中的景象。
一个古老的寓言。预言。壁上的神话。童话。
苍茫大地,只有苍黄的海水涌来退去
浮起。沉没。沉没。又浮起。

佛坐。佛闭目。佛止行。佛不语。
人说:“破去执著心。汝今能持否?”
破执。破局。破迷。然后通大道。
还执。还于本心。还于艺。
声蚀耳。蚀心。色蚀目。蚀心。
七情六欲。蚀身。蚀心。
“破去执著心。汝今能持否?”
破执著。破局限。破迷题。然后通大道。
还执著。还于艺。还于初心。本心。

生命的原色。原音。原光。原质。原初的元素。
山川归于大地。河流归于水。火归于太阳。风
归于空气。我们。从来处来。到去处去。
死亡不是最终的归宿。爱。人世最高的法律。
万物皆有神性。万物如此完美。低头;
静静聆听神灵的微语。
静静含笑。静静忧郁。因为。这美。
我们。静静。含泪:

“人法地。地法天。天法道。道法自然。”

阿门——

2006-5-5午后   烟隐庐

●《出埃及记》第八章(下)、爱的弥撒曲

爱。不需要契约。爱;
一条无望拯救的旅途。你我苦痛灵魂的入口。和出口。

                            ——题记

语言的监狱。制造它的人已悄悄溜走
关在里面的人;拒绝走出。
没有看守。空空的长廊。空空的一间间狱室
悬挂着曾经的刑具。尘灰遮掩住胆寒的名字
这是一个趋于文明的寰宇。惩罚
也趋于文明。心刑。安乐死。
(你的脸色不可以那样苍白。)
语言的杀伤力,只在有效的范围内。狱主
允许你逃离。如果这是命运;
提前出狱的人不会感觉到幸福。而时间总是来不及。

想逃离自身的人,最终成为自身的祭品。
一切的语词在暗中都会走向它的反面。
不要相信时间。每一刻都在成为并即将成为
过去。不要相信眼见。眼见也不一定是实。
他用鞭子抽打石头。石头下并没有泉水。
他用鞭子抽打廊柱。廓柱没有声音。
(只有鞭子自己的回声。)
如果可以爱。你要爱明朝的露珠。不可以爱
厚重的典籍和历史。里面除了过时的经验
就是致病的细菌。和低哑的咳嗽。

如果可以打开天窗。夜空会泄露了星际的密语
听到密语的人,会失聪死去。
当神灵都睡去。独自醒着的;必是遭受惩罚的
春夜的繁花。夏日林荫路上的长椅。
秋天的山林。冬晚的雪花还会飘飘落下
覆盖这一切。再没有痕迹。
在大地行走。我看到感觉到的
一切,都将为我所拥有。爱是拯救的方式。
也是惩罚的刑具。十字架上的圣子,
爱世人,献出了自己。

这是最后一道门。最后一个石阶。
走出就是走进。遗忘就是记起。

阿门——

2006-4-30日黄昏烟隐庐
2006-5-6凌晨3:45烟隐庐

●《出埃及记》第九章、结束曲:感恩的心

不是匆忙要结束一首诗。而是。属于我的时间
已经。来不及——

                            ——题记

是该结束的时候了。为什么我的心
充满悲伤与不安?黄昏那一腔忧愁的河水
一点点将我淹没……终于看清了
这样一个事实:这是一场只有开始没有结束的孤独之旅
冬天不是启程的好时节。十二月的火
焚毁整个冬季和春季
疼痛的胃,除了虚空,已盛不下任何杂质
苍白的唇:不会再吝啬于赞美。
我。不能见你。
一首诗可以结束。却绝不是情感的终止:

走出。与靠近。需要耗尽一生的精力
我们不必憾恨这样的顿音。一颗心全是感恩的泪
一份无需契约的爱,已插上自由的翅
有一天累了,我们随时可以躺下休息
闭上眼,聆听天籁之音:
亲爱,并不需要拥抱。就这样,沉于安宁
我说,我感觉到了幸福。此刻与那未来一刻的幸福。
死亡;也不能终止这一切:

你知道,无耻叫嚣的生活并不能让心永处于安宁。
我们时刻要忍受这来自现实的伤害。
清醒是清醒者的墓志铭。而理想;
理想是理想者的坟墓。看看周围那些被贫病和老年
折磨得痴呆麻木的脸。再看看那些无耻者
愚蠢的尊容。我知道我的愤怒没有道理。
每个时代都有每个时代的诟病
表面的繁华什么都不能证明。而我还爱着我荒凉的故园
难道仅仅是出于本能?
真挚的情感注定要成为这情欲泛滥年代的梅病!

守着这最后的洁净。让生的痛苦皈依于自然
慢慢。慢慢。等待我们的老年:(那一天不会太久。)
在林中湖畔,建一座木质的房屋,生起泥塑的火炉
看窗外雪花飞舞。时光凝固。
亲爱,跳动的火焰里闪现着我们沧桑而美丽的
一生。

——阿门!

2006-4-30夜烟隐庐
2006-5-6晨烟隐庐

后记:长诗《出埃及记》从标题到结构的最初设想,都是我的台州诗友和朋友——荒原——为我提议的。所谓的“出埃及”,实际已与地域无关,“埃及”只是一种象征……我的自我突围,更是一种精神上的突围,思想的突围,包括情感的反复突围。而今天我终于感到我已走出了自己;走出了一直以来围困我的“埃及”。如果有命运,此刻我肯定已打破并重建了自己暗中的命运。或许诗中还有许多令人不很满意的地方,但我愿意让这首千余行的长诗保留它的“原生质”。因为这世上根本不存在“完美”。最后也向我在诗中引用了他们文字的认识与不认识、在或已不在的前辈及朋友们表示敬意!——雷子2006-7-8日晚记于烟隐庐

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